Si crede che lo spirito di una persona che ha commesso peccati di avidita' sia dannato con una punizione per contrappasso: lo spettro e' condannato dopo la morte ad uno stato perenne di fame insaziabile. Ma la bocca e' troppo piccola per ingerire cibo. La pelle e' verde o grigia. Infesta soprattutto le cucine e le strade, sempre alla ricerca di offerte o di cibo decomposto. Si nutrono di tutto. Ve ne sono di diversi tipi, alcuni possono sputare fiamme e altri sono scheletrici

I "cadaveri rigidi" sono un incrocio tra lo zombie e un vampiro. Sono infatti cadaveri tornati in vita con il solo scopo di uccidere i vivi per assorbirne la loro essenza vitale, il qi. Risorgono quando l'anima del defunto non riesce a lasciare il corpo a causa della morte ricevuta o per cattiva condotta.


Zhongyin shen, vuol dire "stato intermedio" e indica quel periodo tra le due vite nella concezione buddhistica della reincarnazione, quando si e' morti ma ancora non si e' rinati. Per molte scuole buddhiste la durata dello stato intermedio generalmente dura dai sette giorni in su (ricorre il numero sette, ad esempio sette settimane, ovvero 49 giorni). Ma se si muore di morte innaturale e si e' soggetti a sentimenti violenti o sconvolgenti, si rischia di diventare uno You Hun Ye Gui, ritardando la reincarnazione o rischiando addirittura di rimanere nello stato intermedio per sempre. Di questo genere vi sono lo Diao si Gui, lo Shui Gui e lo Yuan Gui, tutti spettri rimasti intrappolati in uno stato di non morte.

Appaiono piangendo di notte, a volte con dei neonati tra le braccia. Per invocarle, bisogna legare una cordicella rossa attorno al tronco del banano conficcandola con chiodi acuminati e poi bisogna legare l'altro capo della corda al proprio letto. Le conseguenze spesso sono nefaste: se le persone non soddisfano la loro promessa di liberare il fantasma una volta ottenuta la vincita alla lotteria, si subira' una morte orrenda.

Diao Si Gui, i fantasmi dalla lingua rossa penzolante

Gli spiriti degli impiccati, dei suicidi o dei condannati a morte.

Gui Po, la vecchia strega

Un fantasma che prende talvolta l'aspetto di una amichevole anziana. Spesso sono gli spettri delle servitrici nelle ricche famiglie. Tornano per aiutare i loro maestri nelle faccende domestiche o per accudire i bambini. Alcune sembrano delle streghe, simili a quelle delle fiabe, non sempre positivo. E' un demone popolare in Giappone.

Gui Shu, le foreste spettrali

Piu' che fantasma dalle fattenze antropomorfe sono dei boschi spettrali. Spiriti degli alberi che confondono i viandanti manifestandosi specialmente , ma non limitatamente, alle foreste. Non si mostrano con le loro sembianze umane ma come un albero notturno che spaventa le persone. Un'altra versione moderna del Gui Shu, e' quella del Gui Lu, dove i viaggiatori sono intrappolati in un viaggio senza fine, lungo un sentiero infinito.


Il fantasma di una donna arrabbiata e vendicativa vestito con un lungo vestito bianco. Nella tradizione, e' lo spettro di una donna che ha commesso il suicidio vestita di rosso. Generalmente e' legata a ingiustizie subite, come ad esempio uno stupro o torti morali. Ritorna per vendicarsi. Nella tradizione il colore rosso nelle storie di fantasmi simboleggia la rabbia e la vendetta. In alcune varianti il fantasma si manifesta come una splendida fanciulla che seduce le sue vittime per succhiarne lo Yang. La variante maschile, Nan Gui, e' raramente rappresentata.

Gli spettri dei soldati giapponesi morti che avevano invaso la Cina durante la Seconda Guerra Mondiale popolano alcuni racconti del dopo guerra. Sono fantasmi in uniforme e portano fucili o katane, le temibili spade giapponesi, in caso di ufficiali.


La Guardia Nera dell'Impermanenza (Fan Wu-jiu) e le Guardia Bianca dell'Impermanenza (Xie Bi-an ) sono i guardiani dell'inferno, il cui compito e' quello di condurre le anime degli spiriti nel mondo dei morti. Sono rispettivamente a capo del bene e del male. Sono venerate in alcuni templi cinesi e vengono colloquialmente chiamati Da Ye Bo e Er Ye Bo. Indossano alti cappelli e lunghe vesti che coprono tutto il loro corpo. Sul palmo della mano destra recano dei sigilli e nella sinistra delle bacchette con dei pezzi di vestiti. Si possono vedere spesso nei templi, raffigurati con delle facce mostruose e feroci e con lunghe lingue rosse. Scacciano gli spiriti malvagi. Sono anche chiamati Generale Fan e Generale Xie, oppure il settimo e l'ottavo maestro. Un tempo erano due poliziotti. Un giorno mentre stavano trasferendo un prigioniero, il prigioniero riusci' a sfuggire. I due si divisero e si diedero un appuntamento sotto un ponte. A causa della forte pioggia, Xie Bi-an non riusci' a giungere in tempo. Fan lo aspetto' a lungo senza osare allontanarsi. Alla fine, Fan mori' annegato quando la piena del fiume lo travolse. Quando Xie alla fine arrivo' e trovo' il morto, si impicco'. Una volta defunti, l'Imperatore del Cielo, valutando la loro lealta' li onoro' della carica di Guardie dell'Impermanenza.



Simili alle guardie dell'impermanenza. Hanno avuto origine durante la Dinastia Song, nel racconto la Trasmissione della Lampada. Hanno uno la testa di un toro e l'altro di un cavallo. Hanno forconi e catene per imprigionare gli spettri.



I fantasmi dell'acqua, ovvero delle persone affogate. Vivono nel fondo dei laghi o dei fiumi e quando la vittima sta nuotanto la trascinano a fondo per impossessarsi del suo corpo. Talvolta il corpo degli spiriti si adatta alle nuove condizioni marine. Lo spirito della vittima prendera' il posto del vecchio Shui Gui. Il ciclo si ripete costantemente.




Fantasmi senza testa che vagano senza meta. Sono gli spiriti dei condannati a morte per decapitazione.




Alcuni sono spiriti vendicativi, altri piu' scherzosi. I fantasmi che hanno ancora parenti in vita, sanno dove tornare. Gli altri invece possono vagabondare per le strade senza meta. Alcuni non riescono a ritrovare la via per il mondo delle anime.



Sono fantasmi molto antichi. Le loro anime tormentate non sono in grado di trovare la pace necessaria per la reincarnazione. Continuano a vagare per il mondo dei vivi, depressi e inquieti. In alcune storie cercano di comunicare con i vivi per fare trovare alcuni indizi che farebbero capire di essere stati vittima di un torto. La persona viva puo' cosi' finalmente aiutarli a lavare il loro onore e l'anima puo' finalmente trovare la pace.


Si tratta dei fantasmi delle persone non nate, ovvero dei feti e spesso e' legato all'aborto, spontaneo e non.




I fantasmi sono terrorizzati dagli spettri Jian, ovvero dai fantasmi che non riescono a reincarnarsi. L'idea generale del Jian viene dal taoismo, dove nel passato alcuni praticanti disegnavano talismani dotati di poteri sovrannaturali, i Fu o Shenfu, in grado di evocare divinita' minori e spiriti o di esorcizzare demoni o come pozione medica miracolosa.



Fonte: http://asian-ghost.blogspot.com/2011/03/chinese-ghost-culture.html

Insomma, attenti ad evocare gli spiriti. Vi può capitare qualcuno di questi qui...

Osserva quanto è semplice la verità: se il tuo Destino,o meglio il tuo tempo personale,va dal 1980 al 2080 e tu muori nel 2050 ,devi vivere per altri 30 anni nel "Corpo astrale"volgarmente detto:Fantasma.
E,nel 2080 morirà anche il corpo astrale.

Pensa.......tutta la verità in tre righe mentre la menzogna sui fantasmi sta scritta in 750.000 volumi di almeno 300 pagine l'uno.

La stupidità umana non ha limiti,è infinita.

La demonologia m'appassiona davvero da tanti anni.
Ne conosco altri di demoni orientali, contribuisco anch'io al topic.

Stupendo...

Ti intendi in generale di immaginario nipponico?

NinfaEco ha scritto:Stupendo...

Ti intendi in generale di immaginario nipponico?

Dipende cosa intendi.
Se si tratta di demonologia e mitologia, si, abbastanza.
Son piu' di 10 anni che approfondisco i temi della demonologia e dell'angeologia, anche sconfinando nell'occulto (anche se non pratico ne' evoco, il mio e' semplicemente uno studio e ricerca personale).